山水画とは何か

新藤武弘著　福武書店
この本の裏表紙に陳舜臣先生が書かれている紹介文によると
「山水画は風景画ではない。本書にも紹介されているが、げい雲林は
竹を描くのを、自分の胸中の逸気（創造精神）を写し出すと表現している。
胸中の俗塵を去れば、そこに自然に丘や谷川が営まれ、それを描くのだと言った
のは董其昌である。＊＊＊＊＊」

ｐ９に新藤先生はハーバード大学の恩師マックス、ラー先生が言われた
「描かれた対象に意味があるのではなく、画風に意味がある」という言葉を
いつも思い出します。そして絵画作品を観るたびに、「ならば、それはどういう
意味なのか」と自問してきました。＊＊＊＊

また「江岸別意」にジェームス、ケーヒル先生は
「ラー教授は、様式には意味があるということを著者に教えてくれた。
あらゆる事はそこから始まるのである。」とｐ１６の序に書かれています。

山水画には、描かれた山水の情景だけでなく、何か表現する目的があるのか？
山水の景は何を意味するのか？＊＊＊＊山水画には表面だけではない
別の意味があるのだ。とmomoに教えてくれたのは「江山四季」とこの書です。
あらゆる事はここから始まるのです。ある1つの考え、思想に導かれ勉強し、探索し、
また試行錯誤し、迷い、壁に打ちあたりして勉学していくものだと思います。

ｐ38,39に「水墨画」で紹介した荊浩の”縦横に掃けば”の詩が説明
されています。P118,119に「影壁」「張素敗壁」の説明があります。
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”「早春図」にみる、春の雲気が画面に不思議な明暗効果をかもしだす表現方法を、郭煕がいかに習得したかを伝えるつぎの逸話は＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
唐の呉道子と同世代の彫塑家楊恵之は壁面に山水のレリーフ、塑壁を作るのが得意で、宋代になおその作品が多く残っていた。
郭煕はそれからヒントを得て、左官にコテではなく手で泥をこねて壁にわざと凸凹をつくらせ、乾いてから墨で山や谷を表し、さらに楼閣や人物を描き加えると天然さながらのものとなる方法を考案し、これを「影壁」と名づけたところ当時大勢のものがこれをまねたという。
壁にできる影の抽象図形と水墨との出合いによって、忽然と現れる山水の幻影こそ、郭煕のインスピレーションの源泉であったかもしれない。” ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
「張素敗壁」
”宋てきは洛陽の出身で進士にのぼり、李成画風を倣った士人画家として知られる。宋てきが、崩れた壁に素絹を張って、凸凹によって生ずる影を利用して山水を描く張素敗壁の技法を、ある宮廷画家に教えた話を、、、、、、略、、、
したがって宋てきから画法の手ほどき受けた画家は郭煕かその周辺の宮廷画家でなければならない。、、、、、
すなわち、郭煕の山水画における煙雲と光の表現は、自然から受けた感興に根ざすものではなく、むしろ同時代の士大夫から得た抽象概念を、一種の職人的な離れ業によって表現したものといえよう。”
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この部分が「唐宋山水画史におけるイマジネーション」の郭煕の雲の説明のところと関連する。